刚才我讲了一个“火”字，大家要注意这个。这个人你到了慢慢地看一看，天上有五斗，有五星，地下有五岳，我们人身上有五官。“天有日月，人有二目。”这是书上肯说这个话。 “天有三光日月星，地有三光水火风，人有三光精气神”，一点都不错。
我们先说那个“神”。好多人打坐，我问了十个、二十个、三十个，还是一样，都是这样子说。实际上我们看见，心里同情。为什么?我们明看着错了，你在这个会上，你
敢说谁呀?你说谁错，谁起来马上就打你，是不是?社会上有真的就有假的，那么有一个高就有个低，那是肯定的，有黑的就有白的。这是避免不了的。那么有个真道，就有个假的。我们大道，我们道家有三千六百旁门，佛家有八万四千旁门，是吧，有你就有他嘛，这是必然的话。
我们今天看一看，这么多的炼功的人，为什么这么多的病，啥道理?我在海南，每一个月都要去一个两个，一个两个都找我，都是打坐炼功炼出来的毛病。死不得死，活不得活，可怜人。那么你去问老师教给你的什么功?那你可以问他，叫他给你治啊，他本人也治不了。因为炼功(炼)出来的毛病，神仙也难治。我经过(见过)好几个。我们主要先说出来这一个。什么问题?就是这个“火”。
那么你这么一看，一撇为“人”，这么一撇为阳，这么一捺为阴，我们这个“人”就在这里。那么“人”字两边点两点，就这两点，这不是“火”嘛?我们生，先生这个，
先生这两点，实际上这两点不是一起生的。第一个月前七天生左眼，生左眼瞳人，生里头那个小仁。那么第六个月，第六个月从 17 到 24，这个八天属少阴;那么第一个月前七天属少阳;九天属老阳;那么到 24，这个八天属于少阴;那么到 25、26、27、28、29、 30，六天属老阴。
他这个少阴、老阴是在背后;少阳、老阳在前。后六个月才生右眼瞳人。这个要知道这个。人生，先生左眼瞳人，那么后生右眼瞳人。死，先死眼睛。眼睛一看不着，你不要治了，眼睛一看不着，多则三天，少者一天，再少点一两个小时。死，先死两个眼睛;生，先生两个眼睛。大家记住这个。
那么最近我们就先跟大家讲什么?先讲二十三章“河图洛书”。那么，大家没拿书的话，就不说了。拿着书，你把《炁体源流》，把那个二十三章找着。刚才我说的，我跟大家提出来，最要紧的，生，先从这儿生;死，先从这儿死。我们就从生死这个地方下功夫。
那么这个第二十三章，它是“河图洛书”。大家有书的话就拿出来，没有书的话，你就听我讲。这个是，河图生，洛书死。上面那个圈圈里头，那么它这个一点点，点错了。那么，1 对 9 是个 10，3 对 7 是个 10，中间有个 5 个白圈圈，对外边那个 10 个黑圈圈。
它这是中间是戊，外边那个黑圈圈属己，戊属阳，己属阴。那个己，就是一个守家的一个狗，守家的一个犬。那么四个口，上边两个口，中间一个犬，下边两个口，那就是那个“器”。大器晚成，这个“器”就是包括五脏，就是真正的大道。那个犬，就是个狗。那么黑眼仁里头外边，还有一个黄圈圈，它就是那个黄圈圈，那个黄圈圈属己土，我们外边这个眼皮属戊土，戊土在外，己土在内，它打个颠倒了。
那么这个下边这个《洛书》，它是斜着，南北东西为四正，东南、西北、东北、西南这是四隅。四隅属阴，四正属阳。每一个生数它都有阴阳，我们现在离开阴阳没话说，一阴一阳谓之道嘛。
它这上边第一句话，这也是《清静经》注解的最后了。那么“生死品”第二十三，“便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”那么这一共是四句，十六个字。他就写，这一个字一讲。“便者、是定要也。”必定的，我们一定要这个。“遭者、逢临也。”碰见了，碰上了。“浊者、下贱也。辱者、欺凌也。”受辱，受欺凌了。
这一句话就很难说。那么为什么受欺凌呢?我见过，那么自己的父母残废，㞎尿不接，那么自己的儿女为什么不伺候?为什么要雇个保姆?那么这个保姆是不是有钱的人?那么这个保姆擦尿、喂饭，受不受这个欺凌?你考虑考虑。所以，这个穷人受欺凌，就是这个道理。
“便遭浊辱者，是言人生在世，贪心不了，名利恩爱之中。”那么人大部分那么贪心，尤其是我们这个修道人，要扫除一切贪妄。既然有贪心，必然要除去。那么“种种波浪，但失陷处，必受五浊之辱也。”那么有钱的费脑筋，办工厂，也要费心血;没有钱的人，在家的话，出去打工啊，弄啥啊，也是黑明昼夜劳累，也要受苦。这就是脑力有劲，能养活千口万口;肩担有劲，只能养活三口五口，五口人都养活不了。人家脑筋有劲，人家一办个大工厂，养活几千人，上万人，这是人家脑筋有力。
那么我们这个修大道，也是这样子，但跟社会上不同。社会上要用心用力，我们修道不需要，大道不需要用心用力。原因在哪里?那么邱祖爷的大徒弟李道纯，他提过这个问题，“用心用力枉大功，不用心力道自成。”你考虑考虑。