1.13色青者，病在肝与胆;假令身色青，明堂色微赤者，生;白者，死;黄白者，半死半生也。
[译文]色青者，病在肝与胆;如果身色(包括面色与身体皮肤颜色，以面色为主要参考对象，下同)是青色属木，而明堂(指鼻，下同)是微红色属火，因为木生火，故虽病而生;如果明堂是白色属金，因为金克木，故病重难治;如果明堂黄白色，则半死半生。(以下均按五行生克理论推理而预测病情发展趋势)
注解：青者，木之色，在地为木，在脏为肝。胆者，肝之腑也。病在肝与胆，其气现于外，故令身色青。而明堂色微赤者，木虽病，犹能生火也，故生。明堂色白者，金克木也，故死。黄白者，木虽受刑而胃气尚存，善治之亦可得愈，故曰半死半生也。
1.14色赤者，病在心与小肠;假令身色赤，明堂微黄者，生;黑者，死;黄黑者，半死半生也。
[译文]色赤者，病在心与小肠;如果身色是红的属火，明堂(指鼻，下同)色微黄属土，因为火生土，故虽病而生;如果明堂是黑色属水，因为水克火，故病重难治;如果明堂黄黑色，则半死半生。
古法察色之要：以身色合明堂色验病吉凶，明堂色克身色者死，身色克明堂色亦病;身色生明堂色者体强，明堂色生身色者为泄气，为衰也。赤色出于两颧(眼框下的最高点即是颧骨)大如拇指者，病虽小愈，必卒死;黑色出于庭(额部)大如拇指者，必不病而卒死;若黑色见于庭，则重于颧赤，若颧赤色散，则不卒死。
注解：赤者，火之色，在地为火，在脏为心。小肠者，心之腑也。病在心与小肠，其气现于外，故令身色赤。而明堂色微黄者，火虽病，忧能生土也，故生。明堂色黑者，水克火也，故死。黄黑者，火虽受刑而胃气尚存，善治之亦可得愈，故曰半死半生也。
1.15色黄者，病在脾与胃;假令身色黄，明堂微白者，生;青者，死;黄青者，半死半生也。
[译文]色黄者，病在脾与胃;如果身色是黄的属土，明堂(指鼻，下同)色微白属金，因为土生金，故虽病而生;如果明堂是青色属木，因为木克土，故病重难治;如果明堂黄青色，则半死半生。
注解：黄者，土之色，在地为土，在脏为脾。胃者，脾之腑也。病在脾与胃，其气现于外，故令身色黄。而明堂色微白者，土虽病，犹能生金也，故生。明堂色青者，木克土也，故死。黄青者，土虽受刑而胃气尚存，善治之亦可得愈，故曰半死半生也。
1.16色白者，病在肺与大肠;假令身色白，明堂色微黑者，生;赤者，死;黄赤者，半死半生也。
[译文]色白者，病在肺与大肠;如果身色是白的属金，明堂(指鼻，下同)色微黑属水，因为金生水，故虽病而生;如果明堂是红色属火，因为火克金，故病重难治;如果明堂黄红色，则半死半生。
注解： 白者，金之色，在地为金，在脏为肺。大肠者，肺之腑也。病在肺与大肠，其气现于外，故令身色白。而明堂色微黑者，金虽病犹能生水也，故生。明堂色赤者，火克金也，故死。黄赤者，金虽受刑而胃气尚存，善治之亦可得愈，故曰半死半生也。
1.17色黑者，病在肾与膀胱;假令身色黑，明堂色微青者，生;黄者，死;黄赤者，半死半生也。
[译文]色黑者，病在肾与膀胱;如果身色是黑色的属水，明堂(指鼻，下同)色微青属木，因为水生木，故虽病而生;如果明堂是黄色属土，因为土克水，故病重难治;如果明堂黄红色，则半死半生。
注解： 黑者，水之色，在地为水，在脏为肾。膀胱者，肾之腑也。病在肾与膀胱，其气现于外，故令身色黑。而明堂色微青者，水虽病犹能生木也，故生。明堂色黄者，土克水也，故死。黄赤者，水虽受刑，火能生土，而胃气尚存，善治之亦可得愈，故曰半死半生也。
1.18阙庭脉色青而沉细，推之不移者，病在肝;青而浮大，推之随转者，病在胆。
[译文]阙庭脉络颜色青而沉细，推后不移动，病位较深在肝;青而浮大，推后随之移动的，病位较浅在胆。
注：阙指两眉之间;庭指额部;脉色：指的是脉络在皮肤上表现出来的颜色。
1.19阙庭脉色赤而沉细，推之参差不齐者，病在心;赤而横戈，推之愈赤者，病在小肠。
[译文]阙庭脉络颜色赤而沉细，推之颜色表现参差不齐的(血在脉络中流速不均匀，故表现参差不齐)，是病位较深在心，色红而宽大横在眉间，推过之后显得更红，病位较浅在小肠。
1.20阙庭脉色黄，推之如水停留者，病在脾;如水急流者，病在胃。
[译文] 阙庭脉络颜色是黄色，如果气血流动缓慢，推后颜色如水停留，病位较深在脾;如果气血满而力足，推后立即颜色复原，如水急流的，病位较浅在胃。
1.21阙庭脉色青白，推之久不还者，病在肺;推之即至者，病在大肠。
[译文] 阙庭脉络颜色是青白色，推后颜色久久不能恢复，病位较深在肺部;推后颜色立即恢复的，病位较浅在大肠。
1.22阙庭脉色青黑直下睛明，推之不变者，病在肾;推之即至者，病在膀胱。
[译文] 阙庭脉络颜色青黑，一直延伸到晴明穴，推后颜色不变，病位较深在肾;推后颜色立即恢复的，病位较浅在膀胱。
1.23明堂阙庭色不见，推之色青紫者，病在中焦有积;推之明于水者，病在上焦有饮;推之黑赤参差者，病在下焦有寒热。
[译文]明堂(指鼻)阙庭(阙指两眉之间，庭指额部)颜色正常，未见病色，用大拇指推过(明堂从上向下堆，阙庭从下向上推)之后，显示紫色，病在中焦(人体分上中下三焦)是有积聚之证(如食积、血积、痰积、虫积等);推过之后颜色光滑鲜润的，是病在上焦有水饮;推过之后显示黑赤色且参差不齐的，病在下焦有寒，上焦有热，故称有寒热。
1.24问曰：色有内外，何以别之?师曰：一望而知者，谓之外;在明堂阙庭，推而见之者，谓之内。
[译文]问：人的色泽反应疾病，也有内外之分，怎样区别呢?老师回答：一看就知道的是外，如果在明堂阙庭处用手指推后才能看到的，是内。