余于去冬诣南阳，恭谒医圣张仲景祠墓，心有所感，遂发愿搜罗仲师遗著，欲辑成全书，贡献医林。今春偶于南京书肆，购得浙江流通图书馆国医图书专号一二册，载有张仲景《疗妇人方》二卷，《五藏荣卫论》一卷，均注“存天一阁钞本”字样。考此二书，其目见于《梁七录》及《宋史艺文志》，而《明志》及《清四库全书》总目皆未著录，知其遗佚已久。余心焉识之，遂怀往鄞阅钞之念，数月以来耿耿于中。
本月一日，始克启程，由京过沪，谬承海上同仁谢利恒、蒋文芳、盛心如、张赞臣、过鹤帆诸先生先后宴邀，隆情厚意，感激靡已，并拟在上海设立“建修南阳医圣祠享殿募捐委员会”，其好善乐义之热心，诚堪钦佩。同时得遇陆士谔、吴克潜、许半龙、朱鹤皋、陈漱庵、严苍山、章鹤年、黄宝忠、秦伯未及长沙易南坡诸先生会晤畅谈，藉抒积愫。
四夕乘轮，翌晨抵宁波，即往天一阁，适值修葺，尚未竣工，询诸守者，得悉该阁系明嘉靖时侍郎范钦字东明者所创建。旧日庋藏宋元明木板书籍数万卷，近年以来，范氏式微，将书卖去十之七八，现时所存无几。本县士绅以该阁为全国所知名，关系文献綦重，不忍任其散失，乃组织文献保管委员会，与范氏子孙之贤者，共同负担保管。笥藏重锁，非会同两方，不能启视。余闻之怅然，乃往访鄞邑医界硕望周岐隐先生。
因周君著有《伤寒汲古》、《精神病广义》，久已脍炙人口，为医林所重。余既读其书，想见其为人。觌面若旧识，导余参观怡怡书屋。乃介弟采泉君之私塾，学生廿余，经史外授以科学常识，课本皆周君编印。其昆仲友恭行谊，殊堪矜式。留余午餐。同席者王宇高君，民十八曾为全国医药团体请愿宁波代表。吴涵秋君，四明武术名家。桂林罗哲初先生，通经术，能文章，精究医理，兼擅针灸，身逢世乱，以医自隐，寓鄞十余年，现为本县广济施医局主任。与余谈颇欢洽，云其家藏有古本《伤寒杂病论》钞本，较浏阳刘昆湘所得者多三分之一。邀余明日午餐可临伊庐一观，并介绍本地名宿数人与余会面，情意殷殷，余既感且喜。
饭后周君邀余游公园，至图书馆，乃检查天一阁藏书目录，并无“五藏荣卫论”、“疗妇人方”之目。不知浙江流通图书目录，何所据而云然。殊令人失望。然到此于无意中邂逅罗先生，得见古本《伤寒杂病论》，其书之隐显殆有数存焉。抑仲师之灵冥冥中有以感召耶？翌日午后，同周君至罗第，晤陈君诒先生，以所著《古本难经阐注校正》赠余一部。罗先生云：伊所藏古本《伤寒杂病论》全书十六卷，共计四册，此间只有首一册，余存桂林。
余披阅一过，其卷端序一篇，清光绪二十年甲午春三月桂林左盛德撰，叙是书传授渊源颇详。云清道光时，左公随父宦游岭南，同僚有张公学正字绍祖者，仲景四十六世孙也。言仲景之书，当日稿本原有十三，王叔和所传者为第七次稿。伊家藏有第十二稿。历代珍藏未尝轻以示人。左公之父亟令左公师事之，乃克钞写一部。由是诵研，遂精于医。后旋桂林罗先生从之学，因得手钞其书。四十年来亦从未出以示人。虽与周先生交谊最挚，亦未曾寓目。今乃感余之诚，远来不易，特公开一览。
按浏阳刘昆湘民国初年，以母丧求葬地于江西山谷中，遇异人张隐君，得古本《伤寒杂病论》十六卷。后以授其宗人刘仲迈，壬申春湘省主席何公芸樵为之手写付印，始公于世。去秋周岐隐先生取古本与通行本比类互参，录其佚文佚方，订误各条，编成《伤寒汲古》三卷。今观罗先生之古本首册，较刘仲迈之《古本伤寒例》后多“杂病例”一篇（即“金匮藏府经络先后篇”全文及“夫病者手足寒上气脚缩”一条，“五藏风寒积聚篇”·“师曰热在上焦者”以下三条），“伤燥脉证并治”后有“伤风、寒病”二章。其余文字，亦有小异。罗先生言后三册六经篇后，无可与不与各条，而有金匮诸篇，则此本是较刘本为胜，盖举杂病而名书，则金匮诸篇实不可阙也。又左公序中云：仲师后裔，自晋后，迁徙不一，张绍祖之高祖复初公，自岭南复迁居光州云。余因此书关系国医学术甚为重要。怂恿其亟公于世，并嘱周君促成其事。俾仲师佚文，不致湮没，则余此行为不虚矣。
——中华民国二十三年甲戌十二月八日记于普陀佛顶山。黄竹斋
注：此文录自竹斋医学丛刊。