第六讲
几度风霜百花煞，
坚冰千里梅吐芭。
能在逆境出香颜，
满园春色独有它。
丁亥仲冬
0:00上一周我们说的是认识外源性疾病与内源性疾病，一个重要标准是发热恶寒与无热恶寒， 这一周我们着重的说一下发热。因为发热是我们常见的一个现象，同时，对于这个现象，中医与现代医学的认识相差的太远，太多。我说一下大家自然就明白。
为什么一个外源性疾病和内源性疾病，能从一个发热恶寒和无热恶寒，这么一个小现象，区别出这么大的一个问题。因为我们认为，所有的病，千病万病，都属于这两类，一类是外源性疾病，一类是内源性疾病，除了这两类病，再没其他的病。
大家可以思考一下，有什么病是在这两个范畴之外的， 我说没有。这个发热恶寒与无热恶寒，我们怎么看?我们先说发热。发热很简单，体温升高，体温升高就是发热，这是个现象。
每一个现象，内涵的都有一个本质的东西，那么发热的本质是什么?就是能量代谢增高，升高了这个没有问题。恶寒呢?恶寒呢也是一个现象，这个现象是一个什么现象?发热是体象，身体的现象。恶寒呢就是厌恶寒凉，厌恶寒冷， 这是个意象。
医这个意象是厌恶什么，喜欢什么。这是我们一个意，意的一个象。这两个东西不能分开看。你要分开看，恶寒是恶寒，发热是发热，那你就搞错了。那你就理解不了发热恶寒背后的，就是内部的本质是什么。
6:00我们必须把这个现象看成是一个，体象和意象看成是一个，才能理解。上一周我们说过这个问题，发热恶寒是因为什么。发热恶寒为什么就是外源性疾病?无热恶寒为什么是内源性疾病?
7:00身体不发热，甚至比正常体温要低，恶寒，厌恶寒冷，厌恶寒冷就是喜欢温暖。恶寒还是一个意象，没有发热反倒喜欢温暖，不用问，这个人的体温是不足的，这个人的代谢是低落的， 功能是衰弱的，体温是低落的，这是内源性疾病。
这个内源性疾病和外源性疾病这个本质的意义，通过这个现象表现出来的，外源性疾病为什么发热?无缘无故为什么发热?我们身体就有这个本能。这是外界致病的物质进入人体，人体这个排异系统要把它排出去。
怎么着排出去呢?那么这个致病物在哪个部位，如果在身体的周围部位，要向汗腺排出去，如果要在身体的脏器组织，在内部，要从大便排出去，要从小便排出去，要从出血排出去，要从呕吐排出去，不管从哪一个方向，用哪一个代谢器官，用哪一个代谢形式排出去， 都有提高它自己能量的一个过程，所以都有发热的过程。
我们祖先很聪明，在两千年前就明白这一点，就看出这一点了。这一个，我们上一周说过，这一周我们着重说一下热，发热，发热并不是一个很简单的一个发热就算完了。中医对发热的看法有很多的区别。
11:00比如说刚才我们说的发热恶寒，还有一个发热恶热，还有一个往来寒热，还有一个热多寒少，还有一个长期低热，还有身大热反不欲近衣，还有就是身体大热反欲得衣， 这么几个，还有一个厥热胜复，我不再说了，还有(其他的)。
我们今天仅就《伤寒论》所提的几个热形说一下。你看看，这个热形，这七个热形都是发热，不懂中医的人(看)都是发热而已。一个成熟的中医看见的发热不一样，看到三个，看到五个，看到七个，看到十个，看到十个以上各种不同的热形。
这个各种不同的热形，就是说：各种不同的发热的现象，内部都包含着一个不同的本质。这叫辨证。我们常说的中医辨证，就是指的这个过程，对于现象的思辨。
我今天说的发热恶寒，发热恶热，无热恶寒，这是什么?体象，意象。但是辨证并不是一个体象跟一个意象就能解决问题的，远远不是，还有一个脉象，舌象，身象，色象，物象，通过这些现象，综合地看出来一个问题。
一个什么问题，那就是我们进行辨证的目的，看到的是我们身体的本能系统在活动，怎么在活动的，向一个什么方向活动的，我们怎么顺着它的趋势利导它，完成了它一次活动。这不用说，它的活动是什么?
是保护生命、完善生命。这个医，所谓的医，我不是说的一个中医，我说全人类所有的医，离开生命本能没有内容。这个问题不是今天我说的，早在2400年前，中国人说，外国人也说，外国人是谁，得说个有名的吧。就说现代医学之父希腊人希伯克拉底，他说人类的希望就在大自然。