是这么一个东西。张仲景用它分了病。怎么着分?一个阳病，一个阴病。阳病是什么?是一切的外源性疾病，完全是用排异法，它就这么简单。一个阴，完全是内源性疾病，用自主调节一个方法，把一个病的世界分成了两个方法。听明白这个阴阳了吗?
三个阳一个是向表排异，一个是向上向下排异，那个是个调节排异，这三个阳，是三个排异的通路。
三个阴呢是三个自主调节的通路。这是张仲景的意思。经络，它本来是人体的一个整体，一个环，没有头没有端，你说把一个整体的环，要分开来说，怎么说，也用的这个方法。
任何一个小系统都存在一个大系统，任何一个小系统都存在其他的小系统。只有三阴三阳分成六经。六经不够啊，一个手一个足十二经来说明它这个通路。运气学说把一年的时间气运变化，用六经分开，你看看怎么分?地球绕太阳转了一圈，春夏秋冬这个四季，它用六经分。
这个六经跟整体跟局部的系统联系。这个东西用在哪都是一个好东西。并不因为都用了六经，这其中就可以互换。对不起，两回事。你是张家我是李家。解释伤寒论的一个流派就用针炙的六经来解释伤寒论，有的地方通有的地方不通。
因为它那是人体的一个功能环，这儿是一个人体的疾病群。谁也不能用谁。这是两回事。
(学生)这可以用五行，五脏解释。
(郭)五行你还不知道是什么呢。大家知道的五行是五行吗?五行是什么呢?他们认为五行是五种物质，我说不是。五行是运动。它是什么运动呢，万物之间的一种关系。
第一个是相互依赖才能生存，第二个是相互制约才能维持，维持也是为了生存。第三相互变化而长久，也是为了生存。第四终始嗣续永恒，保持一种永恒。第五阴阳离合而生杀。这是一种思维，一种智慧思维。你干什么都可以用这个五行去思维。
打仗，厨师，治理国家，都一样。它是一个智慧思维。不能验证的东西都是假的，承认这一点吗?
(学生)五行，还有五脏在中医中的地位那是很重的。
(郭)是今天重要还是昨天重要?明天看来还有多少东西重要。有一个传统医学，必定还得有一个现代医学，要没现代中医，绝对中医是不能有生存的。我们现在是欢呼中医的诞生，靠过去那个玩意，西医治不好的病中医也治不好。大家想一想就知道了。
一个小小的心脏病冠心病，你来你的五行我听听。说圆了做圆了那才是一个圆。说它平衡怎么平衡?直到今天没人敢说这个问题。因为说了他做不到啊。敢说的都敢做，不敢做的也敢说，你是个医生，你得治好了病。治不好病的理论都是假理论。
(学生)麻黄汤治错了。没有发汗，吃西药，不发烧了。
(郭)没好，它那个排异反应期间过去了，不能再排异了，也不发烧了。内部出现了障碍，不会再有排异反应了。不是无缘无故的。所以，学医有一个问题，有一个先入为主，你要一脑袋都装了西医，这个和谐理念就进不去。
你要先学的哪个流派的东西，你再学另一个流派，进不去。它有一个脏腑辨证，一个八纲辨证，概括了脏腑学说。已经装满了这个，再理解别的，不容易。不要紧，你找找看，等你看明白了，你才能再学这个。你看不明白你先别学。
92:00你可能看到的完全跟我那个不一样，我那个是对的，怎么就不一样呢?人家轻而易举把大病治好了。你就再重新思考：这么简单就治了病了，这可能吗?见得多了，你就知道这是可能的，而且是当然的。你要改变了。在座的有许多是学西医的，也有学中医的。
93:00也有完全学西医的找我来学中医，完全接受。这是很复杂的问题。我慢慢改变。咱一家分上100个亚健康，两个月恢复健康，咱看看谁行。是哪个辨证体系行?50年前就有人提出统一辨证法，你说哪一个辨证法能离开过我这个，因为这个是生命啊。
95:00闹来闹去所有的辨证法都在生命之内工作的。我这个理论统一的方法。我七十岁以后才知道，钱学森也在研究辨证法。先有的是六经辨证，再以前没有辨证法，我们看看那方剂，都是医方，肘后，千金，千金翼方，都是方，唯独到了张仲景，变了，汗吐下和温清，本能。但是他没说。
猜了一千八百年的谜，原来是这样，原来一个生命科学在他手里头。中医内部自己反对自己，这是非常正常的，非常必要的。没有中医出来反对自己，中医的进步会非常缓慢。