我很想找几个朋友建一个网，就是给中医开辟一个辩论的园地。谁有这个愿望，我参加。咱们看看中医内部自己吵一吵，争一争，到末了你还得说治病，到哪儿你离不开这。这是老家，大家都得归到这儿来，我希望既有理论又有实践结果。
(学生)中医是不是最好的途径是修禅定道，然后再通易?
99:00(郭)医家和道家都是一个根文化上发生的，和佛家有点区别。因为中医是来源于天人合一，来源于阴阳五行，这同时是道家的，包括儒家。这是中国的一个根文化。这个根文化从哪联系着呢?一个是合一性，一个是和谐性。
100:00合一性是什么?我们从大的来说，天人合一。首先要有生命，没有生命干嘛要天人合一。生命是什么，一个阴一个阳。阳我们看不见，阳是个能，能是看不见的。阴是个物质，是个形体，是看得见的。这个能附在这个物质上，我们才看得见，这个物质在动。
101:00它是因为有了生命。这两个东西，一个阴一个阳相互吸引，互相吸引成为一个生命。宇宙万物一切生物是不是阴和阳互相吸引，合成的一个生命?道家说一生二，二生三，三生万物，这是一个合一性。天人合一给我们的一个大的哲学思维，大的哲学系统，就是合一性。
102:00五行呢，光有阴阳合一不行啊，这个生命怎么活啊。你出来了，我出来了，万物生命都出来了，得有个相互依赖。我吃什么，他吃什么，我吃他，他吃你，大家谁也离不开谁，大家相互依赖。要不吃行不行?不行。它多了它要崩溃，谁太多谁死，太少了要发展。
103:00都在一个动态平衡中生存，相互依赖而生存，相互制约而均势，相互变化而常新，终始嗣续而永恒，阴阳离合而生杀，这是我解读的这个东西。大家都在这五个运动上，出现了一个量的平衡，能的均势，我叫均势平衡。均势平衡是什么?和谐，和谐系统。
中医，道家，儒家都是在这个合一性和和谐性上长起来的。这是中华民族的那个根文化，出来的三个体系：道家，儒家，医学。道家把天和人的关系，应该怎么着解决了。
儒家建立了一个社会伦理的秩序，就是人与人之间的关系，把这个问题解决了。剩下的一个人自个对自个的关系，医家解决了，就是本能系统论说明了这个问题。
105:00这是人对待自己的问题，我感染了病毒，传染，发烧怎么办?我有这个能力，大自然给的，我出汗，出汗不行，我排大便，这是医，都在这个和谐上，你看中医治病哪个不是和谐的，哪个是对抗的?没有。我敢说没有。
外来文化年头多了，也跟我们的文化大大融化了，但那个根不是。唯独我们不说上帝，也不说地狱。我们说的是什么?大自然，就是道家说的那个。道家对于生死的看法，和佛家不一样，对不对?你看庄子，解释过这个问题。这是中医和道家在文化同根同源，所以道家的东西，用道家来理解中医，非常的容易。
107:00中医如果学道家的，也非常容易，因为它是同根同源，佛家就有一点差别。