(十七)夫诸病在脏,欲攻之,当随其所得而攻之,如渴者,与猪苓汤。余皆仿此。

　　“夫诸病在脏”,这个“脏”是指在里。​“欲攻之”,这个“攻”是指治疗。韩愈在《师说》里讲到:“术业有专攻,闻道有先后”​。本条的“攻”并不一定指攻下,而是指专门治疗。​“当随其所得而攻之";什么叫“随其所得”?我们联系上一条,“五脏病各有所得”​。这个“所得”就是合适的东西,上面一条是指合适的饮食,本条就是指适合病人的方药。​”得者,合也",“相得"就是相合,就是要用适合病证的治疗方法。下面仲景举例:“如渴者,与猪苓汤”,比如说这个病人口渴,我们可以给他吃猪苓汤。这个“渴”是水热互结所致的渴。我们学过《方剂学》,也学过《伤寒论》,就知道猪苓汤是治疗水热互结,上可以见到渴,下可以见到小便不利。这里是省文,把“小便不利”省掉了。如果水热互结的渴,我们给他吃猪苓汤,这就对了,就合适了。​“余皆仿此",其他的也是要参照这样的治疗方法,就是说病人有病,我们给他治疗,就是要选择适合于病证的治疗方法。我们再结合上面一条,说病人有病,要选用合适的饮食来给他吃,不合适的、他不喜欢的、对他病情不好的,就不要给他吃。用药也是这样,如果他有病,我们选择药物来给他治疗,也是要挑选适合病证的治疗方法，比如对水热互结的,有口渴的,给他用猪苓汤。大家还记不记得猪苓汤这个处方:猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石各三两,剂量是相等的。