柴胡姜桂汤　治疟寒多微有热，或但寒不热（服一剂如神）​。

柴胡半斤 桂枝（去皮） 干姜二两 瓜蒌根四两 黄芩三两 牡蛎三两（熬） 甘草二两（炙）上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服。初服微烦，复服汗出便愈。
胡希恕：
柴胡桂姜汤更是《伤寒论》的方子了，治疟寒多，微有热，或但寒不热。这个“但寒不热”​，他不说是牡疟，因为所现的还是柴胡证，有胸胁满，起码得有胸胁满，在《伤寒论》这个方剂有这些情况：胸胁满微结，小便不利，但头汗出，不呕而渴者，柴胡桂姜汤主之，主要的症候在《伤寒论》里面有。这个“但头汗出”出汗只头上汗出，有气上冲嘛，所以方中大量用桂枝甘草。那么在《外台》里头，柴胡桂姜汤光说治疟疾，治多寒少热或者但寒不热，但必须现柴胡证，就是“疟脉自弦”​，而不是牡疟那种里头有水造成的情况。

这个方子后头有个小注，​“服一剂如神”​，这个确实不假。也不光是寒多微有热或者但寒不热，凡是合乎柴胡桂姜汤这么一种应用条件的话，的确是其用如神。我没有对它这样试验，因为在北京这个地方疟疾比较少。我一个朋友在江西行医，他回来跟我说，他就用这一个方子治疟疾就打响了，真好使！他说你要是加加减减的就用这么一个方子就可以了。我们俩同学，他后来在一个大学当教授。他在南方的那个时候啊，当教授的钱也不够花，他就给人治病，他医道也挺好。江西那个地方疟疾就多得很，他说就治疟疾就行，一天就忙不开，他说我全靠这个（治疟疾）维持生活，他说没用其他方子，就用这个柴胡桂姜汤。所以“服一剂如神”​，古人也有体验，这也不是瞎说，可见治疟疾选这个方剂（的机会）最多。
这个方剂主要是针对什么呢？身无力、胸胁满，心下这个地方觉得像微结，不是像阳明病实结的那个样子，也觉得这个地方堵堵拉拉的（编者按：拟音），你要摁着，多少有点抵抗。身上没有汗，单单脑袋出汗，​“但头汗出”​，有气上冲……（编者按：中日录音皆有音频缺失）要是有表不解的情况，用它也可以的。吃这个药呢，冷不丁儿吃他（可能会）烦，烦什么呢？不得出汗。再吃呢，汗出来了，病也就好了。这个方子啊，在治疟疾里头用的范围挺多。我们现在讲的都是林亿的附方了，在仲景书里头疟病篇讲到蜀漆散这个地方，已经把辨证论治的主要精神和治疗大法基本上都包括里头了。所以林亿他们从旁的书找出这么三个（附加方子）​，但是还是不全。那么仲景的意思呢，离不开柴胡证，小柴胡汤、柴胡桂枝汤，以至于柴胡加龙骨牡蛎汤、四逆散等，都可以有。那么也有不是整个方子，​（而是要）有些变化，临床上还要加减、变通。就像刚才我举的例子，在温疟（治疗）不是整个（只有）像他说的白虎汤证，那么（如果出现）柴胡证有热、烦渴等这种现象，那么（选用）小柴胡加石膏就对了嘛。总而言之，方剂得熟，在临床上才能多方面来应用它。疟疾这篇看起来挺少的，其实里面挺全面，并不太少。
连建伟：
柴胡桂姜汤所治疗的疟以偏于寒为主,或寒多热少,或但寒不热。所以这个方是在小柴胡汤的基础上,加桂枝和干姜以散寒,不用生姜而用干姜，是因为干姜的散寒作用较好;这个方也是去半夏加栝蒌根,因此病人肯定也有口渴的现象;再加牡蛎,目的是防止疟病进一步发展而产生疟母,所以小柴胡汤加减法就讲了,胁下坚硬的可以加牡蛎,而且又可防止因柴胡、桂枝发散所导致的汗出过多;甘草则用以调和诸药。这个方剂旁还有一个小注:“服一剂如神”,就是强调柴胡桂姜汤治疗寒多或但寒不热的疟疾是相当有效的,它在和解少阳的基础上,以桂枝和干姜散寒邪,黄芩与栝蒌根清里热,牡蛎散结,甘草调和药性,所以它是一个和解少阳,调和阴阳寒热的处方。