仲景之伤风

风为百病之长，中于面，则下阳明，甚则入脾;中于项，则下太阳，甚则入肾;中于侧，则下少阳，甚则入肝;病变不一，慎毋失焉。 仲景之伤风的经方(5篇) 仲景之伤风的条辩(5条)

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　　[原文]风为百病之长，中于面，则下阳明，甚则入脾;中于项，则下太阳，甚则入肾;中于侧，则下少阳，甚则入肝;病变不一，慎毋失焉。

　　[译文]风为六淫之首，是百病之长，入侵于面部，则向下传经到阳明，甚至传入脾;侵入颈项，则向下传入足太阳膀胱经，甚至传入肾;入侵于两侧，则向下传入少阳，甚至传入肝;病变不一，需要慎重避免失误。

　　风者天元六气之一，生于地面空气寒热调剂之动荡，每岁随四时八节之气候而转移。​《灵枢·九宫八风》云：从其所居之乡来为实风，主生长养万物;从其冲后来为虚风，伤人者主杀主害者，谨候虚风而避之。故圣人曰避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。盖所居者，太一所居之乡也。如月建在子，风从北方来，冬气之正也。月建居卯，风从东方来，春气之正也。月建居午，风从南方来，夏气之正也。月建居酉，风从西方来，秋气之正也。四隅十二建，其气皆然。气得其正者，正气王也，故曰实风，所以能生长养万物。冲者，对冲之方也。后者，后位之方也。时已过而气方至，故为后，由正气不及，故曰虚风，所以能伤人而杀害万物者也。六淫之邪风为首，而伤人最急，故为百病之长。​《邪气脏腑病形》​：诸阳之会皆在于面，中人也，方乘虚时及新用力，若饮食汗出腠理开而中于邪。中于面则下阳明，中于项则下太阳，中于颊则下少阳。其中于膺背两胁亦中其经，盖仲景此节之所本。风属阳，故伤人则中三阳经。足阳明经居身之前，故风中于面则下阳明。胃与脾相表里，故甚则入脾也。足太阳经居身之后，故风中于项则下太阳。膀胱与肾相表里，故甚则入肾也。足少阳经居身之侧，故风中于侧则下少阳。胆与肝相相表里，故甚则入肝也。​《素问·风论》云：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也。其病各异，其名不同。故曰病变不一，慎毋失焉。夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹，脉微而数，中风使然。此节以下八节自《金匮要略》补入。喻嘉言曰：岐伯谓各入其门户所中，则为偏风。仲景谓风之为病，当半身不遂，或但臂不举者，此为痹。脉微而数，中风使然。门户指入络入经、入腑入脏言也。经言百病之生必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则邪入，客于络脉。留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。此则风之中人以渐而深，其人之门户未至洞开，又不若急虚卒中入脏之骤也。仲景会其义，故以臂不举为痹，叙于半身不遂之下。谓风从上入，臂先受之。所入犹浅也。世传大拇一指独麻者，三年内定中风，则又其浅者矣。然风之中人必从荣卫而入，风入荣卫则荣脉改微、卫脉改数。引脉以见其人必血舍空虚而气分热炽，风之摇来匪朝伊夕也。尤在泾曰：风彻于上下，故半身不遂。痹闭于一处，故但臂不遂。以此见风重而痹轻，风动而痹著也。风从虚入故脉微，风发而成热故脉数。曰中风使然者，谓痹病亦是风病，但以在阳者则为风，而在阴者，则为痹耳。